我最近收到一個電郵,是朋友轉寄的一篇文章。之後在網上找找,原來是翁靜晶在成報寫的一篇的文章(自
新浪網)。
第一,我覺得篇文章有幾個不當的地方:
- 陳主教要批評的,是警察高層的佈署。事後主教己經澄清,不是要釘對前線警務人員。
- 警員好似冇咩傷亡。而且他們裝備好齊,傷害唔會好大。所以如果要說兩個人打交, 不如話一個三尺細路仔同一個六尺高的成年人打交。這樣,我們應該關心誰多一點?
- 關心社會(尤其係弱勢社群),支持民主(因為每個人都有權利選擇)是教會的立場。所以說騎劫教會似乎不大恰當。
第二,很多時電郵寫了一些生活常識,我們很易會相信電郵的內容是真的。但其實電郵中的說話的出處,很多時是未經證實。寫的人不知是誰,不知他有否足夠的常識,更不知他是否一時戲言。其實連報紙所報導的也可能有偏差,電郵所寫的,更加要小心。
以下附上
新浪網的文章:
【精選專欄:兩棲女性】 兩棲女性﹕香港之恥 (2005-12-25 02:35:00) | |
若要選出二零零五年「最可恥的說話」,必投票予陳主教的一句︰「香港的羞恥」。參與示威的人士,事後也沒有用此等言語侮辱香港警察,陳主教在事情快要解 決之際,忽來這麼一句,更質疑香港政府沒有能力舉辦同類會議,似乎他對「政治」與「正義」兩者的混淆,比陳太更為深湛。
假設,兩個人打架受傷,一起倒地,一位神父路過目睹,該是如何處理﹖正常做法,該是對兩人同等救治。陳主教呢﹖只會呵護其中一個,更要腳踢另外一個。完全違背神職人員的慈愛,充分發揮政客本色﹗
陳主教的愛,盲目給予示威的一方,對於香港警察,卻是吝嗇至極。警察當中,必然也有教徒﹔亦會有上陣警員的家人,誠心祈禱,希望他可以獲得上帝的祝福, 平安與妻小團聚。陳主教說出如此說話,這些人心中會有甚麼感受﹖為何遺棄香港人,而將上帝的愛,不平等透支予外國示威者﹖
作為一個主教,該對在整件事件中受到傷害的人,都予以關懷和祝福﹔為香港沒有發生嚴重死傷而感恩,感謝香港警察自顧安危之餘,同時亦照顧到示威者。
對於有政治立場的人來說,對兩方均表關懷,可能會顧忌「騎牆」之譏﹔但可別忘了,陳先生可是主教,對兩方表示慰問,才像是教會的立場。可恥的是,他罵完 警察之後,急不及待聲援陳方安生向曾蔭權施壓的言論,難道他真要等到頭上長出雙角,方知是走火入魔﹖如果說,某些「沒良心政客」騎劫民意的話,那麼陳主教 是騎劫教會,搶了正義的宗教旗幟來搞政治﹗一個不能安於本分的人,哪有面子去罵盡忠職守的警員﹖
聖經中如此形容上帝的恩典︰「祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人﹔降雨給義人,也給不義的人。」以示神的公平慈愛,不分陣營和立場。陳主教是不是太過忙碌於「政經事」,忘掉「正經事」,沒有溫習聖經﹖
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翁靜晶 |
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